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▲網路上的情色檔案分享區,下方的討論回文宛如宗教法會般祥和一片。(圖/達志影像/美聯社/示意圖)小額貸款率利試算

文/周偉航

有學生在期末問我一個頗難的倫理學問題:「老師,為什麼A片或A圖的分享討論區,回文總是一片祥和?不論是台灣或中國大陸網友都不會戰統獨政治,大家講話都很客氣,還會祝福『願樓主大大一生幸福平安健康喜樂』。單純只是因為免費分享嗎?可是其他免費分享送東西的,也很難看到這麼和平的狀況啊?」

的確,這個現象確實存在。如果這世界真有跨越種族、信仰、貧富的和平之地,那大概就是在色情檔案分享區了。只要有人願意提供載點,下面都是一片感恩讚嘆,有如宗教法會,人人雙手合十祈禱。

但為何會有這個現象?如果要以正經的倫理學來看,這裡頭牽涉到許多複雜的道德判斷機制,遠比你想像得深奧。

匿名討論區通常會陷入嚴重的言詞攻擊、公然侮辱,或是爭執同一議題的無窮迴圈,就算是具名的版面,從政治到美食,從體育到購物,從感情到理財,處處土地銀行勞工紓困貸款都是「戰」成一團。

但色情檔案分享區卻意外的單純,通常都是一篇分享載點,底下留言一片感恩,使用者也甚少交談,頂多在感謝言詞上來點創意。色情檔案分享區的使用者也是一般網友,網路行為應該和其他討論區是一致的,卻會出現這種特殊風格,顯然有某種強大的制約推力。

講到制約推力,通常是「可量化」的(錢買得到的東西,即經濟推力),少數是「不可量化」的(錢買不到的東西,即內在價值)。因為是色情檔案分享區,通常是免費的,因此會以「內在價值」為主。而「內在價值」有美學與道德的,於此沒有什麼美學技藝展演,相信就是以道德價值為要。

這些網友行為之所以會變得這麼規律,是因為受到「道德原則」的制約。但,色情檔案本身是不道德的呀,怎麼會產生道德原則呢?

色情檔案通常違反了一缸子法律,不但拍攝生產過程可能有適法性爭議,就算是法律上許可的,你偷偷重製放到網路上,就算法律上沒有人告,在道德上也算是偷。

因為這種行為在道德上有問題(不只是「有爭議」,基本上多數有明顯錯誤),所以其生存空間和資源就會顯得相對珍貴,如果有機會無償進入這種「奧義」空間,當然會配合其中的規則,並努力「呵護」這個體制。

▲色情檔案分享區通常是免費且違反許多法律規範,正因在道德上有問題,所以取得分享的網友們自會努力「呵護」這個分享體制。(圖/達志影像/示意圖)

就像黑道或某些地下交易市場,如果想在這個體系中生存並獲得好處,就要依循這個體制內在互動原則來行事106年勞工紓困貸款資格,以免被踢出去或害這個體系被外界破壞。

如果這個系統生存了一段時間,這種「內規」與「外在道德規範」的差異就會慢慢拉大,自然會出現「連YouTube的MV檔案下面都在戰統獨,但在A圖網,繁簡體的使用者卻和諧一家親」的奇妙場景。

那這是種值得鼓勵和肯定的現象嗎?

倫理學有類似的例子可以說明這個狀況。請想像3人合作烤一個披薩,某甲出錢並去買回材料,某乙提供場地、某丙提供專業技術把披薩烤好。如果要依每個人的貢獻來分這個披薩,這3人可以將自己的貢獻換算成股份,然後依股份比例來分這個披薩。

但這三人對於自己的貢獻爭執不下,所以遲遲無法切下第一刀。當他們還在客廳計算股份的時候,有一群小偷闖入廚房,分工合作偷走了披薩。小偷某丁是在外面把風的,某戊負責開鎖,某已把披薩放入盒中完整帶走,某庚把所有證據痕跡都一一消除。

這些小偷也同樣將自己的貢獻轉換為股份的方式,但他們展現了高度的默契與和諧,很快建立共識切分了這個批薩,並迅速吃完,4人都很滿意這成果。所以這4人是好人嗎?那前面那吵吵鬧鬧的3人,是壞人嗎?

後面那4人當然是壞人,因為他們沒有資格去分那塊披薩,那是偷來的。他們的優良合作模式的確很有效率,在道德上乍看起來也「不錯」,但如果你知道這披薩並不屬於他們,就會知道這錯得可嚴重了。

合作活動看來祥和,但不代表那是對的,是非對錯還有更多深層的考量。同樣的,你看到人家吵吵鬧鬧,也不代表那有問題,那可能是堅持道德原則的理性論辯。

因此,當你看到一片祥和的社會,別立刻斷言這是最適切的狀態。這個和諧社會可能潛藏著某些邪惡的要素,而表面的和諧正是要掩蓋這種邪惡。

▲有時看似一片祥和的合作模式,背後可能潛藏某些邪惡的要素。(公教優惠貸款2017圖/達志影像/示意圖)

這讓你想起了什麼呢?我們從A片分享討論區出發,居然也可以一路談到「社會正義」,這個案例甚至可以讓我們延伸思考「轉型正義」(如何糾正不正義的持有)的意義與價值。那些強調自己遵守規則,所以手中的「披薩」是「正義的披薩」的人,他說的,是真的嗎?

還有,當某些人總是強調「維持穩定以建構和諧社會」、「回歸過去平安富足的黃金時代」時,你又該做些什麼?

當然不是看A片了。

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●周偉航,筆名人渣文本,經營粉絲專頁「特急件小周的人渣文本」,輔仁大學哲學博士,專長為倫理學,曾從事政治公關工作,目前為時論專欄作家。本文不代表公司立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net



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詹啟賢(右四)認為,目前在檯面上的人選,無論是誰當選,黨都將會是分裂的,因此決定要出來。(資料照,記者張嘉明攝)

2017-01-2007:41

〔即時新聞/綜合報導〕國民黨主席選舉開打,媒體報導,已經辭去國民黨副主席的詹啟賢,已經決意「這條路走下去了」!五強爭霸態勢已經確立。《上報》報導,詹啟賢原預計本週宣布參選黨主席,但考量到洪秀柱還在美國訪問,基於政治倫理,將記者會延期至下週二(24日)。《中國時報》報導,近期詹啟賢多方徵詢前副總統蕭萬長等各界友人,已經拿定主意「走下去」,投入520的黨主席選舉。詹啟賢透露,3個星期之前,他還沒有想選黨主席,但從美國回到台灣後,看到國民黨面臨分裂的危機,情勢迅速變化,促使他開始思考參選。他認為,目前在檯面上的人選,無論是誰當選,黨都將會是分裂的,因此決定要出來讓黨團結、改變,讓黨員有真正的另一個選擇。

(中央社記者曾依璇巴黎12日專電)駐法國台灣文化中心表示,台灣新媒體藝術家張永達、王福瑞、江元皓、林其蔚、王仲(方方土)受邀,與法國藝術家聯合於里昂參加一項聲音藝術交流回顧展。 里昂音樂創作中心(Grame)及里昂國立高等藝術學院(ENSBA)邀請5位台灣藝術家,與6位法國藝術家參加一項名為「暸望者,法國-台灣聚焦」(Guetteurs, Focus France-Taiwan)的聯展。 駐法國台灣文化中心表示,里昂音樂創作中心的成立宗旨是以當代音樂研究、創作、推廣為要務,透過邀請藝術家的形式,鼓勵法國與其他國家的音樂人和研究員,利用數位科技進行創作,作品融匯電腦音樂、聲響、視覺裝置藝術,並結合動畫和舞蹈等跨領域表演大陸小額投資。 根據駐法國台灣文化中心資料,台北數位藝術中心自2010年起,就與里昂音樂創作中心合作,每年互邀藝術家駐村、聯合創作,並於駐村結束時發表成果。 這項展覽將展出張永達的聲音裝置「相對感度N°2」,他今年獲選駐村;還有過去數年的聯合創作作品精選,包括江元皓的「匯」、王福瑞的「電磁音景」、林其蔚的「磁帶音樂(音腸)-里昂版」、王仲(方方土)的「開箱作業系列」。 展期於1月18日到2月18日,地點在里昂國立高等藝術學院。1060113
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